Arqueología de los derechos humanos en América Latina : análisis semiótico de las sentencias de la Corte Interamericana de Derechos Humanos durante el período neoliberal

Abstract

Resumen: "Desde la configuración de los distintos sistemas internacionales de derechos humanos, se ha planteado hegemónicamente que la protección de los derechos de las personas está radicada en dichos órganos, los cuales se imponen como punto de referencia y modelo a seguir para las naciones del mundo; sin embargo, es poco el análisis que se realiza de estos organismos internacionales, de los resultados materiales en la vida de las personas del planeta, en función de la manera cómo dichas instituciones internacionales configuran y administran el derecho internacional de los derechos humanos. En este sentido, la tesis desarrollada consiste en el análisis del funcionamiento de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, en los primeros doce casos abordados por este tribunal, lo que significa en tiempo 16 años, período en el cual se desarrollaron distintas prácticas de violación de derechos humanos en la región, por la imposición del modelo económico neoliberal. En este sentido, se analizan las sentencias de dicha corte, aplicándoles un análisis semiótico-crítico, lo que permitió desarrollar una antropología jurídica de la Corte Interamericana de Derechos Humanos. Realizar este trabajo implicó comprender otro tipo de historia de los derechos humanos, distinta a como se construye desde las historiografías tradicionales del derecho positivo de los derechos humanos, es decir, pasamos de observar las sentencias como monumentos o testamentos, a entenderlos como el resultado de hechos históricos que están expresados en dichas sentencias, en la relación entre lo que dicen y la manera como lo dicen; esto significó construir las sentencias como un objeto de estudio de tipo cultural, para poder extraerlo de las tradicionales exégesis y apologías. En este sentido, la conclusión a la cual llegamos, es que la manera en la cual la Corte Interamericana construyó sus decisiones sobre la responsabilidad de los Estados en materia de respeto y garantía de los derechos humanos, tiene una matriz económica que viene marcada profundamente por la concepción que considera a los sujetos como empresas, lógica que proviene del neoliberalismo, construido e impuesto a nivel global a partir de la segunda guerra mundial, pero con especial énfasis a partir de la década de los años setenta del siglo XX. Esta tesis busca al final de su desarrollo, responder una pregunta ¿por qué la reparación del daño en materia de derechos humanos se plantea hegemónicamente como una reparación de tipo pecuniaria, dejando de lado todos los aspectos que implican la vida humana desde una perspectiva integral? La respuesta a esta pregunta la encontramos observando cómo los jueces de la Corte construyeron sus justificaciones para establecer que los Estados debían reparar siempre en función de ciertas cantidades de dinero, calculadas a partir de criterios estrictamente económicos".